文学就是去码头整点薯条

文学就是去码头整点薯条

文学就是去码头整点薯条

你说的这些100年前文艺界就在论争了，有时间思辨不如去看本教材

文学就是去码头整点薯条，再弄几桶番茄酱

文学艺术不就是传播自己的想法和价值观么？（商业作品除外）

字多 太长了 看不下去 短视频好~

在讨论电子游戏之前
我觉得应该先讨论计算机代码是否属于文学

这类问题思考过的人太多了，简单推荐下伊格尔顿的20世纪西方文学理论。

文学是一种艺术，是审美的
文学要不要思想这一问题，大众的选择早已给出答案：通俗文学和高雅文学
对于不面向大多数人的高雅文学而言，陌生化的阅读体验更加重要

我认为文学就是使某种东西为真的一个过程。这个过程用文字表达。说人话就是我们的世界在很大程度上就是我们说出来或写出来的，就例如一些宗教这个东西的实质就只是一个被众人接受的故事。而这些故事与人类的感官感受一同构建出这个世界的。在某些情况下，感官感受很重要，占据认知大部分，例如看风景、听音乐等等。但是在另一些时候可以说是这些故事在佐佑着现实，就例如春节。这个特殊的时间并非永恒的，而只是人为认定的，而且是可以改变的。可见它是被创造的。
我认为文学就是一个这样的过程，它实质上就是创造出很多故事。这些故事阐释出的道理对于人的影响程度且先不论，主要是一个优秀的作品应该是可以影响观念进而影响行为的。例如看小说多的人就仿佛阅历很多。这就证明这些文学和故事在一定程度上就是真的，并非物理意义上的真（其实物理学也可以叫做一套故事，暂且不论），而是说假如一个故事被创造的十足完备，那么这个故事中的世界也好，任务也好，一切可以被读者接受的，就像读者接受现实一样接受的，就可以被称为真实存在的。
所以我认为文学的价值就在于创造，创造一切可以被读者接受的，符合逻辑、感情等所有认知标准的离经叛道或天马行空的故事。可以说，文学的发扬就是想象力的发扬，而想象力的发扬则拓宽了人类的认知世界。这种拓宽实际上是和任何理论的拓宽一样的，因为的标准都是人的思维。

当然可以啊。
把文学当成思想的封装容器本就只是一种观点，一部文学作品之所以吸引我们，不是因为它表达了什么思想，而是因为它用陌生化的方式唤起了我们对过于熟悉的世界的新的认识，它用语言的形式为我们提供了异质的体验。美的范围是很宽广的，对美的认知其实是人文教育很重要的一环，因为这些东西让我们成为了人。

（哈哈，不好意思，先前没注意，错过了这个贴子）

我这么说吧，私以为，思想是很难与形式彻底区分开的，甚至很多时候形式就是思想的体现。就像许多后现代主义文学，其形式往往就是后结构主义最好的诠释。
就像我之前说的，许多小说追求形式上的突破，你可以理解为作者对自己的文艺理论的实践，或者作者认为这种形式就是他的思想最好的表达方式，在这种情况下，形式就是思想。

再来举个传统点的例子，比如鲁迅的小说，很多人以为鲁迅的小说伟大的地方在于其思想的深刻。但问题在于，他的小说中的思想，即使在他的时代，也并不是真罕见到只有他一人，如果换成由别人来说，是不是也有一样的效果呢？恰恰是因为他的小说，在当时而言其实相当先锋，写作功力也极深，这才见了他的思想，没有形式，思想是体现不出来的。

何况真要是论思想，不如去看哲学家们的论述，毕竟和哲学家相比，作家在思想上是很业余的。

文学的价值是多元的，可以有社会价值、历史价值、经济价值、艺术价值……思想价值当然也是其中之一，但思想终究只是文学的价值之一，你只能认为这是文学的附赠品或者说插件，它可以很好地提升文学作品的层次，但你不能认为这是文学的全部。



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说点别的。
我们在别的贴子里也遇到过，你大概也能看出来，我这人不大能一直保持理性客观。
说得悲观、矫情一点，我不是个幸福的人，这让我无法时刻保持心平气和，我的心平气和很大程度上要依赖于药物。
我现在依然在等待安眠药生效，药效来得是越来越慢了。
从个人的经历来讲，我可以说一个体验文学在思想以外的美好的方法，或许你不大想知道——那就是痛苦。
不幸福的生活可以让你更好地体验到许多事物中他人感受不到的美好，包括文学。
文学中的许多美好是需要全身心的投入和高度共情才能体会到的，而这种共情往往来自于不幸。