我这么说吧,私以为,思想是很难与形式彻底区分开的,甚至很多时候形式就是思想的体现。就像许多后现代主义文学,其形式往往就是后结构主义最好的诠释。
就像我之前说的,许多小说追求形式上的突破,你可以理解为作者对自己的文艺理论的实践,或者作者认为这种形式就是他的思想最好的表达方式,在这种情况下,形式就是思想。
再来举个传统点的例子,比如鲁迅的小说,很多人以为鲁迅的小说伟大的地方在于其思想的深刻。但问题在于,他的小说中的思想,即使在他的时代,也并不是真罕见到只有他一人,如果换成由别人来说,是不是也有一样的效果呢?恰恰是因为他的小说,在当时而言其实相当先锋,写作功力也极深,这才见了他的思想,没有形式,思想是体现不出来的。
何况真要是论思想,不如去看哲学家们的论述,毕竟和哲学家相比,作家在思想上是很业余的。
文学的价值是多元的,可以有社会价值、历史价值、经济价值、艺术价值……思想价值当然也是其中之一,但思想终究只是文学的价值之一,你只能认为这是文学的附赠品或者说插件,它可以很好地提升文学作品的层次,但你不能认为这是文学的全部。
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说点别的。
我们在别的贴子里也遇到过,你大概也能看出来,我这人不大能一直保持理性客观。
说得悲观、矫情一点,我不是个幸福的人,这让我无法时刻保持心平气和,我的心平气和很大程度上要依赖于药物。
我现在依然在等待安眠药生效,药效来得是越来越慢了。
从个人的经历来讲,我可以说一个体验文学在思想以外的美好的方法,或许你不大想知道——那就是痛苦。
不幸福的生活可以让你更好地体验到许多事物中他人感受不到的美好,包括文学。
文学中的许多美好是需要全身心的投入和高度共情才能体会到的,而这种共情往往来自于不幸。