管仲辅佐齐桓公四十年，他临终前，齐桓公请他推荐相位接替人。
管仲说：“知臣莫如君。”他想试探一下齐桓公的真正意图。
因为，晚年的齐桓公日益骄傲昏庸，正宠幸着三个人：一个是把自己儿子杀了让齐桓公尝人肉滋味的易牙，一个是背弃自己父母祖国的卫公子开方，还有一个就是为了亲近讨好齐桓公而阉割自己的竖刁。
齐桓公问管仲：“易牙如何？”
管仲答：“杀子以适君，非人情，不可。”
齐桓公又问：“开方如何？”
管仲又答：“背亲以适君，非人情，难近。”
齐桓公再问：“竖刁如何？”
管仲再答：“自宫以适君，非人情，难亲。”
接着，齐桓公又问管仲的好朋友鲍叔牙能否接替相国之位。
齐桓公问：“鲍叔之为人何如？”
管仲说：“鲍叔，君子也，千乘之国不以其道予之，不爱也。虽然，不可以为政。其为人好善，而恶恶已深，见一恶终身不忘。”
管仲为什么不同意易牙、开方、竖刁担任相国，是因为他们“非人情”，所谓“非人情”是指这三个人的作为，看似高尚，却违背了人之常情，完全是反常行为，怎么能靠得住？！他们为了达到自己的目的，不惜一切代价。
而鲍叔牙管仲则认为，此人是个正人君子，大好人，但他太正直，是非分明，嫉恶如仇，包容性太差,怎么能担此重任呢？
管仲最后向齐桓公推荐了隰朋，不久他死了，于是齐桓公重用了易牙、开方、竖刁，其结果这三个人与齐桓公的儿子拉帮结伙，造成齐国大乱；齐桓公也病饿而死，两个多月无人收殓尸体，蛆从房里爬出来也无人管，悲哉！
易牙、开方、竖刁这三个人，看起来真可谓正气浩然，视死如归，大公无私，克己奉公，毫不利己，专门利人，也就是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人。”但在实质上，却违背了人性、天理，所以，最终的结果就是祸国殃民。
管仲非常明白物极则反的道理。《管子.重令》：“天道之数，人心之变，天道之数至则反，盛则衰；人心之变，有余则骄，骄则缓怠。”
其实我觉得大家都基因都差不多啊，大家祖上大概率都是权贵啊，大家都是兄弟姐妹 。竞争不等于杀亲吗
